martes, 15 de febrero de 2011

Amor

El Amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres y se interpreta como un sentimiento de afecto y apego, resultado de una serie de experiencias, emociones y actitudes.
El termino amor se asocia al término amor romantico y su diversidad de usos y siginificados, hace que sea dificil de definirlo de un modo consistente. Ya que no es el mismo amor que tienes hacia tu madre que el que tienes a una mascota, hacia un amigo, hacia alguien especial, hacia tu pareja...

Amar es encontrar en la felicidad el otro tu propia felicidad.


domingo, 13 de febrero de 2011

EPICURO: HEDONISMO



En busca de la felicidad según Epicuro decía, que todos podemos buscar un modo de ser felices y que no debemos sentirnos culpables. Antes de accionar debemos parar a pensar y razonar.

El placer es la cosa mas importante y se encuentra en la felicidad. Epicuro decía, que no entendemos nuetras necesidades y por eso compramos mucho y por inpulsos. Además decía, que los amigos atraen la felicidad y siempre habia que estar en compañia de un amigo y nunca estar solos.

Otro objetivo era la libertad. Según él, con el dinero no podemos ser felíces del todo, pero con reflexión, autosuficiencia y amistad podemos serlo ( necesitamos recordarlo o lo olvidaremos).
A quien culpaba Epicuro de que no puedieramos ser todo lo felíces que quisieramos ser, es a la publicidad. La base de la felicidad es la orientación.

La ética de Aristóteles por Fernando Savater



La teoría de Aristóteles es el eudemonismo.
La ética de Aristóteles según Fernando Savater juega con el caracter y la costumbre. Mas allá podemos encontrar la felicidad que va ligada a la libertad y al conocimiento, pero no es la ética porque para él la ética es en busca  de la libertad.
La virtud es la capacidad que nos permite coger fuerza y se localiza en la acción humana, Aristóteles cree que las virtudes estan en un campo medio de desvirtudes, entre el exceso y el defecto. La prudencia es la mayor de las virtudes que podemos tener.
Los modelos a seguir los sacamos de la sociedad en al que vivimos y en las personas que nos rodea. En la actualidad en modelo a seguir no es muy estable, por eso es muy dificil encontrar un modelo adecuado y perfecto.

Mi modelo a seguir son mi familia, mis amigos, los millones de momentos que comparto con ellos en definitiva, aquellas personas cercanas que te aportan día a día pequeñas cosas que te ayudan a ser mejor , que te hacen felíz y poder ser mejores personas.

SÓCRATES: EL INTELECTUALISMO MORAL



En este vídeo, Sócrates afirma que la mayor felicidad se consigue siendo justo, porque al fin y al cabo, eso es lo único que queda cuando acaban la belleza y los bienes materiales. Tras una vida de opresión y dominio a las personas, según él, lo unico que les quedaba era el recuerdo de sus malos actos. Ahí es cuando desaparece la supuesta felicidad y por eso el maestro los nombra con el calificativo de ignorantes.


Según Sócrates el intelectualismo moral se basa en el conocimiento del bien. Si se conoce el bien y la justicia, se podra realizar el bien y la justicia. Si se sabe cuales son las cosas buenas podemos actuar correctamente, mientras que si desconocemos el bien, lo bueno y lo correcto, actuaremos incorrectamente.
Estas dos ideas el bien y el mal según Sócrates se pueden aprender y son la clave de la conducta moral.
Por lo que habrá que aprender a la sociedad para que conozca el bien y el mal, por tanto, puedan actuar correctamente en cada situación. Si no hemos actuado correctamente debemos aceptar nuestros fallos y si despues sabemos cual es el bien, intentar corregir los errores.
Ahora,¿ Podemos hacer el mal conociendo el bien?

En conclusión, según socrates, es imposible hacer el mal conociendo el bien y quien lo hace es por ignorancia. A menudo en nuestro alrededor y nosotros mismos, tenemos un comportamiento incorrecto que aun sabiendolo no lo cambiamos por unas cosas o por otras. Estoy de acuerdo en parte con esta teoría.

domingo, 16 de enero de 2011

"IMAGINE" John Lennon




IMAGINE
Imagine there's no Heaven
It's easy if you try
And no Hell below us
Above us only sky

Imagine all the people
Living for today
Imagine there's no country
It isn't hard to do

Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
Maybe someday you will join us
And the world will be as one

Imagine no posessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
Or Brotherhood of Man

Imagine all the people
Sharing all the world
You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one

And maybe someday you will join us
And the world will be as one

You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one
Maybe someday you will join us
And the world will be as one...

IMAGINA (español)
Imagina que no hay paraíso,
Es fácil si lo intentas,
Ningún infierno debajo de nosotros,
Arriba de nosotros, solamente cielo,
Imagina a toda la gente
Viviendo al día...

Imagina que no hay países,
No es difícil hacerlo,
Nada por lo que matar o morir,
Ni religiones tampoco,
Imagina a toda la gente
Viviendo la pida en paz

Imagina que no hay posesiones,
Me pregunto si puedes,
Ninguna necesidad de codicia o hambre,
Una hermandad del hombre,
Imagina a toda la gente
Compartiendo todo el mundo...

Tu puedes decir que soy un soñador,
Pero no soy el único,
Espero que algún día te nos unas,
Y el mundo vivirá como uno solo. 

EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

El origen de la filosofía puede haber sucedido cuando el 25 de mayo del 585, se cree que sucedió un eclipse total de Luna y no solo como un hecho sino también como algo divino. Eclipse: mito y filosofía.

El mito es una de las diferentes maneras de ver la vida.
La filosofía es un estudio de la variedad de problemas fundamentales a cerca del conociemto, el lenguaje, la la moral, la mente, la existencia..
A lo largo de la historia, han habido personas que han ejercido su inconformismo respecto al pensamiento colectivo que presentaba la sociedad, consideraban que dicha sociedad actuaba dejandose llevar por unos líderes. Entres estos yo destacaron:

"yo". Safo fue la primera persona que habla del derecho a la intimidad personal. Agrupaba a la uniformidad de pensamiento, a los que presentan al pensamiento colectivo como las creencias que debían tener todas las personas, en un término, el coro. Pero todo esto tenia una una causa, se pensaban que ella era lesbiana, que en esa época no era muy común, por lo que pensaban que como diferente de los demas su forma de actuar y de pensar era incorrecta.

"yo". Thepsis. Fue otro personaje que tenía una manera diferente de ver las cosas, él lo que hacia era mostrale al individuo la que consideraba su verdadera realidad para ponerle en contra del coro. Esto es lo que le permitió tener una propia voz privada.

"yo". Tales. Se dice que durante una de sus caminatas en solitario por la naturaleza, Tales se encontró con unas musas. Éstas advirtieron a Tales de que los seres humanos son "vientres y nada más que vientres". Con ésto pretendían decir que las personas no piensan con la cabeza, sino con el estómago, no son conscientes de lo que de verdad ocurre. Las musas saben mentir y decir su verdad cuando ellas lo deciden, no hay una verdad verdadera en las musas. Aun así, Tales intenta imponer una racionalidad, pensar con lógica. Se propone modificar el orden de las cosas, desobedecer a las musas. Intenta acabar con el rito.

En conclusión sabemos que todo es la naturaleza. Que no todo se ordena por los dioses, sino que existen fuerzas.

martes, 11 de enero de 2011

2 Charla: Filosofía y tecnología

El ser humano es un animal técnico, que se ha fabricado su propio mundo artificial y es producto de una fantasía. La técnica forma parte de nuestra fantasía humana y a partir de ella a podido crear innovaciones que no son perceptibles sin una reflexión. Esta postura fue defendida por Ortega y Gasset "La técnica es hija de la fantasía". Podemos sacar una conclusión que el ser humano no se conforma con vivir, sino además se crea nuevas necesidades.
 A veces el ser humano actúa de manera incorrecta, tanto cuando realiza acciones contra su misma especia como cuando cuando los realiza con los de distinta especie.
Como decía A.Naess “Debemos acabar con las acciones humanas que pueden hacer que se acabe con los seres vivos” y U. Beck defiende una sociedad que provoca todo tipo de riesgos como calentamiento global, desigualdad, clonación, cambios en los biosistemas, en las diferentes culturas....
Tambien se encuentran los transhumanistas que defienden que la tecnología es nuestro mayor aliado y la humanidad estaria en condiciones de presentar mejores oportunidades.
Han surgido otras oposiciones de las acciones del ser humano, una de ellas es la de la iglesia quien no defiende la ciencia y la tecnología porque aparta a dios y defiende que la tecnología es la hija del diablo.